SABRINA
2018-10-18 11:41:16
教育

教育課程:精讀才是讀書的根本

精讀，即反複研讀前兩個層次，則出自己喜歡的書或章節。這樣讀書的時候便不再分量又平均用力，而是在廣泛博覽群書的基礎上，精讀最重要最有分量的精華部分。所讀的書經過層層篩選，層層精煉，形成了一種三角式的積累。最底下的一大層是一次性瀏覽的，第二層小一些，讀得比第一曾經寫。

　　而讀得也更精。越往上梳的數量越少，蟲族的變數則相應越多。可見使用三角是積累讀書法，即可擁有開闊的讀書視野，又可以有精髓的專門攻讀。如果仔細琢磨一下我國的讀書教育方式，可以發現它其實也是一種三角是積累的讀書教育。小學到中學進行的是一種廣泛全面的普及教育，既是以博為主的讀書教育，高中二年級開始分文科與理科，學習的范圍有所縮小，形成了最初步的分類。進入大學以後，細分為各種不同的院系專業，學習的范圍進一步縮小，就此加深了專業的強度。如讀到碩士博士博士後研究生，則研究學習的范圍縮為一個點或一個方向，其專業的水准可達到極高點，這樣就形成了一種上尖下寬的三角是積累的學習系統。正是這種外在的教育學習系統，讓人們在讀書中也不知不覺地遵循著三角式積累的規律。眾所周知，在所有圖形當中，三角形是最牢固的形狀，是穩定圖形。正三角形，它的底越寬，其高度就越高。可見在三角是積累讀書法中，基礎越為廣博，月可成為提高專業素質的有力後盾。就是說知識的廣度與深度一可相應提升。從上述分析中可知，三角是積累，讀書法是極穩定及適於發展的讀書形態。它既廣博又連接精深，既有開闊的閱讀視野，又連接精髓的專門攻讀，不可否認，三角是積累讀書法，實施一種值得借鑒的好讀書方法学校資格。

　　不動筆墨不。檔案讀書法。前蘇聯政治家列寧曾說過，凡看過的書都要寫讀書筆記。俗話說，口讀十遍，不如手過一遍。記錄讀書檔案，對於加深理解和鞏固學過的知識，無疑是十分必要的。我國著名曆史學家顧頡剛先生從20年代初就每天勤於閱讀，勤於摘錄，勤於寫心得，數十年如一日，一生寫下的筆記共有500多萬字，達200多冊。這些筆記生動地反映了他一生讀書的收獲。他深有感觸地說，我的論文書籍就是靠平時積累的資料寫出來的，平時不積累資料，不對這些資料反複研究，是寫不出有創見的文章來的。讀書檔案是讀書者在讀書過程中積累資料的過程，它實際上是一個內容廣泛形式多樣的整體。古今學者按照各自的特點愛好和需要，創造出各具特色的讀書方法，歸納起來有以下幾種。第一批與檔案法。批語檔案法就是在原文的頂端的空白處，加上眉批，或在原文後尾加上委批，在行與行之間加旁批。總之，讀書亦有心得，就可以隨時隨地的把自己的感受體會等批注在書的天頭地腳斷尾偏磨和空白處。這種方法被人們普遍采用，它的好處是簡便靈活，有助於培養言簡意賅的好文風。毛澤東同志早年讀過的書，上面朱墨分成圈圈點點，他在閱讀倫理學原理時，在這本只有十幾萬字的書上，竟然寫下了12000字的批語。

　　符號檔案法。符號檔案法就是閱讀時在書本上即興坐下的各種符號，如直線雙線，曲線圓圈方框等等。在閱讀過程中，我們發現新穎的觀點，精辟的論述等，都可以用各種表示不同含義的符號標注出來，便於找出重點，加深印象。對於那些比較長的段落，還可以用阿拉伯數字標出層次，使其條理清晰，便於記憶。如列寧作符號筆記時就有自己獨特的方法，在邊上畫一條直線，表示此處值得注意。畫兩條或三條直線，表示特別注意。寫上nb2個字母則表示非常重要的。第三，摘錄檔案法，摘錄檔案法，就是把原文中的重點難點結論名言警句或重要的史料等抄錄下來，以便日後檢索。摘錄時必須依照原文，不能斷章取義，不能改動原文的字句和標點符號。此外還要注明出處，包括書名作者頁數等，以便需要時查找核對。著名史學家吳晗說過，摘抄絕不是一項簡單的機械的抄寫工作，而是極其重要的學習方法。每抄寫一遍，就會加固你的記憶，加深你的理解，激發你的創造。第四，提綱檔案法，提綱檔案法。系讀過一本書後，把原文的基本內容中心思想，用自己的語言加以概括總結，也可以摘引原文，並加上自己的說明，以起到提綱引領的作用。韓愈在進學篇中說，記事者必提其要，旨的就是提綱筆記。這種筆記首先需求通過原文理解透徹，抓住重點，然後把基本內容概括出來，文字力求簡明扼要，但不要把自己的想法看法寫進去英國升學顧問。

　　心得檔案法，心得檔案法。就是讀過一本書或一篇文章後，把自己的感受體會及觀點寫下來，其寫作形式不拘一格，可以針對書中的一個問題或觀點來寫，也可以針對整本書寫，寫時要注意聯系實際，既可以針對當前的社會現狀，也可以對照自己的實際情況，應做到緊扣原文，突出重點，有感而發。馬克思和恩格斯合著的德意志意識形態一書，就是典型的心得筆記式的傳論。第六，專題檔案法。專題檔案法，就是把書籍或若幹資料中的相同內容分門別類地加以整理，綜合到同一個題目或專題下。我們在閱讀時有時會發現不同版本的書籍，不同地方的報刊文章講的都是同一個內容，這樣我們就可以有目的的做分類筆記，把這些資料歸納到一起。這種筆記要求簡潔准確全面。做讀書檔案的方式方法多種多樣，有的人用筆記本，有的人用活頁紙，也有的人用剪貼的方式，還有的人用統一的卡片，但不論用哪種方法都應做到認真精煉，並要做到持之以恒。如果你在讀書的同時建立了讀書檔案，就相當於給自己營造了一個容量相當可觀的外腦和知識倉庫。第五講，好記性不如爛筆頭，讀書筆記法。清代學者李晉青說過，煩書目過口過，總不如手過。蓋動手則心必隨之。為什麼讀書抓不住重點?為什麼讀書後重點很快就忘了?

　　為什麼讀了好些書，知道了許多材料，但臨到用時又找不到了。許多讀者經常提出這樣的問題，怎樣才能解決這一問題呢?首先讓我們看看先人們是怎樣讀書的。古人有一條著名的治學經驗，系讀書要眼到口到心到手到，其中的手道就是做筆記。善讀書者總是說不理比。東漢哲學家王充酷愛讀書，但那時還沒有便於攜帶的鋼筆或鉛筆。他為了做筆記，便在房屋的窗台上書架上B0裏，到處都安放了筆硯簡牘，遇到有價值的東西或自己一些體會，就會隨時隨地的寫下來。經過幾十年的積累，他借助筆記整理了大量資料，寫成了一部85篇約20餘萬元的論衡。法國傑出的科幻小說家蕭伯納，一生做筆記25000多本。列夫托爾斯泰身邊常帶著筆記本，他自稱遇到讀書和談話時，一切美妙的地方和話語，都把它記下來。教育家徐特立讀書生活長達80多年，積累了豐富的讀書經驗。其中一條經驗就是不動筆墨不讀書，他是每讀必記，把書本的重點難點疑點新鮮質點都用筆寫下來。他還常常告誡青年人，讀書寧慢勿快，動筆做筆記，做眉批，比只讀不記當然慢了些。但圍棋慢才吃透了書中的精神，觸到了真諦。徐老說，我讀書的辦法總是以定量有恒為主，不切實際的貪多，既不能理解又不能記憶，要理解必須記憶基本的東西，必須經常靚麗才行教育介護。

　　慢讀深鑽做筆記，這是徐老的妙訣。清代學者文學家陳禮讀書時也對筆記讀書法情有獨鍾。在清代，好學之時寫劄記之風十分普遍。當時陳離准備了幾百本寫劄記的小步子，讀書讀到精彩的地方或者有疑難的地方，便隨手將自己的感受疑點寫下來。這種筆記方法不僅能幫助記憶，而且還能把讀書心得寫成短文，增長自己的學識。他們之所以這樣重視筆記，是因為記筆記是讀書的重要方法，是治學的主要工具。